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七月半烧纸钱格式怎么写,中元节写包封称呼大全
2025-09-29 00:41:11
中元节快到了,大家是否知道怎么写包袱呢?包袱是寄去给过世亲人用的,有纸钱也有一些生活用品,更有稀奇的现代用具,只不过都弄成了纸质可烧的。想要准确寄到亲人手中,那么地址和称呼可要写对了。下面一起来看看七月半烧纸钱格式怎么写,中元节写包封称呼大全吧!
七月半烧纸钱格式怎么写
七月半烧纸钱写包的正面共分五行由右至左竖排,书写格式:依次写“中元化袱包”、“上奉”、“故祖考×公××老大人收”、“孙××曾孙××玄孙××谨具”。如果死者的儿子活着,写包袱时的称呼、落款以儿子为主。即:依次写“中元化袱包”、“上奉”、“故显考×公××老大人收”、“男××率孙××曾孙××玄孙××谨具”。
包袱的文字是直排的,从右到左各列内容为:
第一列:中元胜会之期虔备冥资成X封(即:中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封)
第二列:上奉XX(即:恭敬地奉送给XX)
第三列:故XX收用(即:已经故去的XXX老人收用)
第四列:孝XX祀(即:阳世孝人XXXX祭奠)
第五列:天运XX年XX月XX日叩化(即:农历跪拜焚化的日期)
七月半烧纸钱写包首先是需要在“故"字之后姓名之前写明先人与送包人的关系。其次是男人称考,女人称此,但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考她,直接写明关系就行。姓名和性别,并且姓和名是分开的,如男先人写“某公某某"(前一“某"为姓,“公"为性别,后二“某某"为名),女先人写“某母某氏"(前“某"为夫家之姓,后"某"为外家之姓,因古代女人们多无学名只有小名,而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏)。
在先人的性别之后把男先人称老大人把女先人称老儒人,如果是老的写给小的,则不分性别只在姓名之后写"名下"即可。“收用”这里,有的是"正魂收用”,有的是"冥中收用”,这个不用管。
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中元节写包称呼大全
一、直系亲人称谓
上九代:称鼻祖。故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝耳孙。
上八代:称远祖。故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝云孙。
上七代:称太祖。故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝仍孙。
上六代:称烈祖。故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝晜孙。
上五代:称天祖。故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝来孙。
上四代:称高祖。故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝玄孙。
上三代:称曾祖。故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝曾孙。
上二代:称祖父。故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝孙。
上一代:称父亲。故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝男。
二、旁系亲人称谓
父之兄:称伯伯。故伯考 公 老大人收用 孝胞侄。
父之弟:称叔叔。故叔考 公 老大人收用 孝胞侄。
父之堂兄:称伯伯。故堂伯 公 老大人收用 孝堂侄。
父之侄:称兄或弟。故堂兄或弟 老大人收用 堂兄或弟。
母之父:称外祖父。故外祖考 公讳 老大人收用 孝外孙。
母之兄或弟:称舅。故舅考 公讳 老大人收用 孝外侄。
母之伯爷:称堂外祖。故堂外伯祖 公讳 老大人收用 孝堂外孙。
母之堂兄:称堂母舅。故堂母舅 公讳 老大人收用 堂外侄。
父之姐夫:称姑父。 故姑父 公讳 老大人收用 内侄。
父之姐妹:称姑母。 故姑母 府 氏老孺人收用 胞侄。
父之姑爷:称故姑公。 公讳 老大人收用 孝内侄孙。
父之姑娘:称姑婆。 故姑婆 府 氏 老孺人收用 孝侄孙。
同父母之姐:称胞姐。故胞姐 府 氏收用 胞弟。
胞姐之丈夫:称姐夫。故姐夫 收用 内弟。
中元节烧包袱单数还是双数
中元节烧包一般都是单数,双数有成双成对的含义,不吉利!
中元节烧包袱有什么讲究
1、不同的辈分,称呼亦有不同,一般上溯四代,即先考、祖考、曾祖考、高祖考,以示“慎忠追远”。
2、尊称都是男右女左。自称亦自然随着改变,相对应的分别是:子、孙、曾孙、高孙。
3、袱皮背面的交合处应写上一个大大的“封”字,以表示封口,其他鬼魂等不得随意拆看。
4、卷上一卷钱纸,用白纸包好,写上“挑夫专用”。“挑夫”即阴间的“邮递员”,如果没有挑夫,冥钱是无法送到的。返回搜狐,查看更多